New York har alltid vært en fruktbar bakke for klubbkultur og nisje-mørke aktiviteter. Nå, et økende behov for tilkobling og emosjonell frigjøring, gir drivstoff til dansebegivenheter som unngår sprit og behandler bevegelse som en medisinform.
Det er litt etter klokka 19 på en torsdag kveld, og dansegulvet på nattklubben i Brooklyn House of Yes er allerede i ferd med å hive seg. Under utstråling av en disco ball, svette gjennomvåt revelers krøye seg lavt før de bryter ut unisont når takten synker. Hår og hofter slynger seg til takt med live trommeslag. En ananas føres over hodet som en publikum-surfende rockestjerne.
House of Yes kan være vert for sin rettferdige andel av ville partier, men The Get Down er uten tvil den svakeste, til tross for sin tidlige tidsluke. Alt som kan hemme gyrasjon eller distrahere fra nåværende øyeblikk har ingen plass her, og det er grunnen til at drikke og mobiltelefoner er forbudt. I motsetning til festene i New Yorks natteliv-storhetstid - tiden fra Studio 54 og Limelight-The Get Downs appell handler ikke om mote, sosiale mennesker eller narkotika. Det handler om å lage rytmer som påvirker kroppen på et overordnet nivå og gi en dommerfri sone for folk å svare på den samtalen gjennom bevegelse, uansett hvor uhemmet det er.
DJing denne kvelden er en kvinne med rød leppestift og en underkutt barbert i det mørke håret. På et tidspunkt klatrer hun i riggen over hodet og dingler over dekkene, smiler bredt og heier på mengden. Hennes navn er Tasha Blank, grunnlegger av The Get Down og figurhoved av "bevisst klubbing" -en bevegelse som omfatter merkede stofffrie dansearrangementer som dukker opp på arenaer over hele byen.
"En av grunnene til at jeg tror på musikken og dansen så dypt, er fordi det har denne fantastiske evnen til å bringe alle slags mennesker sammen, " forklarer hun. ”Det trenger gjennom de forestilte grensene som vi setter mellom oss selv og andre mennesker. Det overskrider hudfarge, og det overskrider klasse, og det overskrider kultur, og til og med uenigheter. Vi kommer tilbake til denne virkelig grunnleggende delen av oss selv som bare elsker å bevege oss. ”
Subin Yang / © Culture Trip
Når mennesker hører musikk, aktiverer den ikke bare glede- og belønningssentrene i hjernen, den lyser også opp lillehjernen - området som styrer motorfunksjon og koordinering. Det er grunnen til at vi ikke kan la være å tappe på foten eller nikke på hodet når en fengende sang kommer på. Vi er kablet til å danse. Bare på en eller annen måte har det i mange kulturer og samfunn utviklet seg normer som dikterer når og hvordan det er aktuelt å gjøre det. Risting, shimmying, twirling og gyrating er ting som får oss til å føle oss utsatt eller flau, og av den grunn bevisste klubbing viirds noen mennesker ut.
”At villskapen kan være utfordrende. Hva har disse menneskene? Når noe er så ekstatisk, synes jeg det er skummelt for mange mennesker, forklarer Cole Blumstein, en av produsentene av Ecstatic Dance NYC - en begivenhet som ikke bestemmer sprit, sko og ingen snakking på dansegulvet. Den kom først til byen i 2012, men har gjennomgått en oppblomstring de siste årene, og tegnet omtrent 300 dansere hver måned.
Fra hans perspektiv handler deltakelse om å roe ned den indre monologen som er opptatt av det faktum at du ikke er en berømt, profesjonell danser og å akseptere at det som føles bra ikke nødvendigvis ser bra ut.
“En venn av meg pleide å komme, men ville ikke danse; de var ikke med på det. Så gjennomgikk de et forhold, og neste gang de danset, svettet de ut, forklarer han. “Dette er ikke snakketerapi; det er danseterapi, og etter hvert ser vi disse gjennombruddene. Katarsisen når folk slipper er fantastisk. ”
Blumstein omtaler dette som "bevegelsesmedisin" - den emosjonelle frigjøringen som kommer av fysisk å gi slipp. Det er noe Mary Ann Fernandez, eier av Gypsy Yogis i Weehawken, og vanlig ekstatisk danser, personlig kan gå med på; hun oppdaget bevisst klubb akkurat da hun avsluttet behandlingen for brystkreft. Foruten å omfavne bevegelse som en rituell form for selvuttrykk, fant hun også trøst og støtte på dansegulvet.
"Du kobler deg mer til deg selv, og ved å være mer koblet til deg selv, gjør det at du kan koble deg dypere med andre mennesker, " forklarer hun. “For meg var det en del av helbredelsesprosessen min. Jeg trengte bare et veldig trygt og pleiende miljø. Det er mer enn bare dans; det er et virkelig vakkert samfunn. ”
Den bevisste klubbende "stammen", som Fernandez refererer til dem, er en eklektisk gjeng som ikke abonnerer på en bestemt måte å se eller være på. Det er menn i klær for hverdag og kvinner i matchende legging-and-crop-top sett fra trendy activewear merker. Noen mennesker har på seg glitrende Burning Man-esque-kostymer, mens andre knapt er kledd i det hele tatt. Alle beveger seg på sin egen måte. Alle sammen har en veldig god tid.
Tasha Blank ser mange av de samme ansiktene dukke opp for å danse på event etter arrangement. Hun spekulerer i at disse “diehard Get-Downers” møttes på dansegulvet, og selv om de ikke engang kjenner hverandres navn, kjenner de hverandre bundet fra å dra til et vilt og uttrykksfullt sted i seg selv, i nærvær av en en annen. Å se dem løsne og fri får deg til å stille spørsmål ved hva du kanskje går glipp av. Du vil være i gjengen deres.
Subin Yang / © Culture Trip
For mange av oss blir vårt forhold til dans bedøvet av alkohol og maskert av svak nattklubbbelysning. Tanken på å gjøre det steinkald edru i selskap med fremmede er nervepirrende. Det er til og med en betegnelse på det innen psykologi: korofobi, som er definert som en intens frykt for dans og å unngå enhver situasjon som kan innebære rytmisk bevegelse. Men fordelene med å omfavne sårbarhet kan være enorme, hvis du kan tillate deg å åpne opp.
”Det første trinnet er å bli bevisst og forstå at vi alle jobber med det. Du kan ikke bli kvitt [frykt], men du kan endre forholdet ditt til det, sier Blank. Som en naturlig introvert person betydde trening som DJ å kjempe med frykt og angst og lære å gjenskape disse følelsene. “Vi har denne programmeringen til å stikke av fra det vi føler oss hemmet rundt, men vi kan også velge å lene oss inn i den følelsen og forstå at det bare er en reaksjon på det ukjente. [Det var] Fritz Perls [den tyske psykoterapeuten] som sa 'frykt er bare spenning uten pusten.' ”
Fremveksten av bevisst klubbfølelse føles uunngåelig i en tid der flere unge blir nysgjerrige på nøkternhet, og det er uformelt å skryte av hvor sterkt du drakk kvelden før. Dysen av inebriation er en barriere for å være fullt til stede, og hendelser som The Get Down og Ecstatic Dance tilbyr en mer pleiende form for natteliv. En som, avgjørende, letter dypere forbindelser. Danser til danser. Menneskelig mot menneske.
"Vi er som en gjeng stjerner som støter inn i hverandre i en galakse, " sier Fernandez. “Et lite univers som danser rundt hverandre. Vi har alle disse mulighetene for å tillate oss å gjøre det. Vi må bare være åpne for det. ”
Denne historien er en del av Culture Trip-samlingen: New York After Dark.
