Gitt ardency av kulturell utvikling og vekst i løpet av Det osmanske rike storhetstid, er det ingen overraskelse at visse elementer i historien fortsetter å inspirere tyrkiske kunstnere, kokker og designere til i dag. Vi tar en titt på historien til osmanske klær - fra sultanens plagg til klærne som er båret av domstolens kvinner - for et lite glimt av de keiserlige dagene.
I løpet av 1500-tallet nådde det osmanske riket et toppunkt av økonomisk og politisk makt. Som sådan ble tekstilindustrien også vitne til en boom, med veveteknikker og kvaliteten på stoffene på høydepunktet. Selvfølgelig ville sultanene ha intet mindre enn luksuriøse kaftaner sammensatt av de dyreste stoffene, med gull- eller sølvbelagte tråder. For å tilfredsstille den betydelige etterspørselen, spesielle verksteder designet rettsapparater og møbler, noen ganger til og med bestillinger til andre verksteder i Istanbul og Bursa for å dekke den høye etterspørselen.
De fantastiske sultan kaftanene (slitt med şalvar, løse bukser) var laget av stoffer som brokade, fløyel, sateng og silke lampas, taft, mohair og kashmir. Internasjonal innflytelse spilte også en stor rolle, med forskjellige kluter bestilt fra anerkjente italienske vevingsentre i Venezia, Genova og Firenze, samt diplomatiske gaver fra tekstilrike land som Iran, India og Kina. En av de mest kjente designene fra denne epoken var Chintamani-motivet, som var sammensatt av en bølget linje med tre sirkler. Andre motiver som blomster, grener med blader, solen, månen, stjerner og den uendelige knuten var også vanlige. Sultanens hodeplagg var også et veldig viktig element i ottomansk mote, og begynte med horasani (en ullkonisk lue) og utviklet seg til mücevveze (en sylindrisk hatt innpakket i fin muslin).
En dame fra osmannens domstol / Wikimedia Commons Formell slitasje av osmannerne / Wikimedia Commons | Sultan Mahmud II / Wikimedia Commons
Når det gjelder kvinnene som tilhører sultanens familie, ble en kaşbastı (et diadem pyntet med en stein i sentrum) båret på hodet for å indikere deres rang. På 1600-tallet utviklet hodepyntene til kvinner seg, og ble stadig mer overraskende med nøye utvalgte juveler. På 1500-tallet ble også en fez med et tynt hvitt skjerf som dekket hele hodet og skuldrene brukt. Kvinner i retten hadde på seg en indre kappe som ble kalt en iç entari med et forseggjort belte kalt cevberi. Disse beltene ble også ganske dekorative, med festede juvelerte dolk eller broderte nøkkelpunger. Som et ytre lag hadde kvinner også kaftaner, som var foret med pels i vinterhalvåret, mens alle plagg var laget av tidens utbredte tekstiler, som brokade, silke og fløyel.
Under Ahmed III (1703-1730) regjeringstid begynte betydelige endringer å skje i klær da vestlig innflytelse tok tak. Etter hvert som kvinner begynte å komme inn i den offentlige rekreasjonssfæren, endret deres estetikk seg også med at jernbanen (en vanlig utfrakke) ble mer fargerik og pyntet med forgylte pynt og bånd. Hodeplagg med kammer og dekket av et tynt hvitt slør ble båret av kvinner, som også bar silkeparasoller med juvelerte håndgrep. En bevegelse mot Westernization i kjole under regjeringa av Sultan Mahmud II på 1600-tallet forårsaket Westernization av militære klær, da ottomanske sultaner begynte å kle seg som vestlige befal i mørkfargede drakter med broderte grenser, pluss en fez. Ved 1850-tallet økte kvinnenes interesse for europeiske varer og ordrer ble bestilt, noe som resulterte i en import av mote som endret den osmanske stilen drastisk.
