Hvorfor Gargoyles ikke alltid er ting av mareritt

Hvorfor Gargoyles ikke alltid er ting av mareritt
Hvorfor Gargoyles ikke alltid er ting av mareritt

Video: VI SPILLER ELENDIGE DRITTSPILL 2024, Juli

Video: VI SPILLER ELENDIGE DRITTSPILL 2024, Juli
Anonim

Gjennom historien har gargoyles ofte vært assosiert med bilder av grufulle, bevingede demoner og monstre. Noen er like merkelig imponerende som de er skremmende. Det er imidlertid andre, hvis egenart ikke ligger i redsel, men i deres ironiske karakter - ment å provosere latterliggjøring, latterliggjøring og til og med oppfordre til latter. Culture Trip kaster friskt lys over disse fascinerende kreasjonene.

Gargoyles © DncnH / Flickr

Image
Image

Dette er tilfelle med gargoyles som kan bli funnet både ved St. Benedictus-kirken i Glinton, Cambridgeshire og ved katedralen i Freiburg i Tyskland. Begge disse templene har samme utforming av gargoyle: en representasjon av en mann som bøyer seg og kikker ut bakover fra mellom bena, med den nakne bunnen på full skjerm vendt utover mot alle som nærmer seg katedralen. Som en ytterligere detalj bygde steinhuggeren som skapte denne gargoylen en kort rennestein i hullet i gargongens bunn, slik at den så ut på regnfulle dager som om gargoylen tisser. I det hele tatt er det en uskikkelig rå og litt morsom gargoyle, og et langt skrik fra den stereotype forestillingen om gargoyles som marerittinduserende monstre.

Det er en eldgammel legende som forklarer motivasjonen til steinhuggeren til å snekre gargøyene fra Glinton og Freiburg på denne måten. Historien forteller at steinhuggeren som var involvert i byggingen av begge disse kirkene, hadde blitt forsikret av sjefene sine om at lønnen han ville få ville være i samsvar med kvaliteten på arbeidet han produserte. Etter fullføringen av jobben ble steinhuggeren imidlertid belønnet for sitt arbeid med et elendig lønnsbeløp som ikke kom i nærheten av det han hadde ventet. Det var hans misnøye med denne godtgjørelsen som motiverte ham til å snekre den rå gargylen i protest. Han hadde også framsyn for å bygge Glinton-gargylen inn i kirken på en slik måte at gargongens rumpe vendte i retning Peterborough-katedralen, og dermed mot erkebiskopen som hadde ansvaret for å betale for arbeidet sitt. Tilsvarende, når det gjelder den tyske katedralen, peker rumpens rumpe mot London.

St. Benedictus kirke, Glinton, Cambridge © Andrew / geografisk

Image

Church of Saint Benedict er ellers en vakker og pittoresk religiøs struktur som dateres tilbake til 1100-tallet, hvis tårn er toppet av et spir, skarpt, smalt og svelte, hvis skygge dominerer det flate landskapet i hele området. Selve kirken ble foreviget i diktet Glinton Spire av John Clare i 1882; Det er imidlertid ingen tvil om at det som gjør kirken så kjent for Glinton-innbyggerne i dag ikke er diktet, men denne gargylen, bygget av til tross for en misfornøyd steinhugger.

Når det gjelder katedralen i Freiburg i Tyskland, er det veldig mye bygning i gotisk stil. En del av katedralen ble bygget på grunnlaget for en original kirke, som hadde vært der siden 1120 - nesten like lenge som byen Freiburg selv. Katedralen er hjemmet til et imponerende antall og mange gargoyles, alle spesielt uttrykksfulle og praktfulle, som dekorerer bygningens gesimser og festninger. Det er fascinerende å se nøye på hver av figurene som pryder denne katedralen; men det er katedralens tvilling av Glinton gargoyle som har blitt en av de største nysgjerrighetene. For å finne det, må du ta en tur innom katedralen for å finne den rett foran restaurantene på katedralen.

Gargoyle ved Freiburg katedral, Tyskland © F Delventhal / Flickr

Image

Realistisk sett skulle vi faktisk ikke være veldig overrasket eller sjokkert over en middelaldersk kunstmanifestasjon av denne typen grovhet og latterliggjøring. Vi burde faktisk le av slike demonstrasjoner. Det er nødvendig å huske på at middelalderen var en periode der religion styrte individers liv, ofte avlet religiøse fanatikere som helhjertet var dedikert til å tjene Kirkens interesser. Det er noen som vil hevde at denne perioden av historien var en veldig mørk og vanskelig tid. Andre hevder imidlertid at det middelalderske individet ganske enkelt hadde et annet perspektiv på livet, og at deres blinde tro på eksistensen av et annet liv etter døden var årsak til latterlige malerier og hånlige skulpturer. Derfor var verk som Glinton og Freiburg gargoyles faktisk ganske typisk for denne perioden av historien.

Populær i 24 timer